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三年之約 湍口鎮(zhèn)舉辦第八屆高山饅頭文化節(jié)

為深化三百幫促工作,高質(zhì)量推進(jìn)區(qū)縣協(xié)作路徑探索,昨天,第八屆湍口·洪嶺高山饅頭文化節(jié)在余杭區(qū)良渚街道夢(mèng)棲小鎮(zhèn)隆重舉行。開幕式上,良

為深化“三百”幫促工作,高質(zhì)量推進(jìn)區(qū)縣協(xié)作路徑探索,昨天,第八屆湍口·洪嶺高山饅頭文化節(jié)在余杭區(qū)良渚街道夢(mèng)棲小鎮(zhèn)隆重舉行。開幕式上,良渚街道4個(gè)村(社)與湍口鎮(zhèn)4個(gè)村簽訂“村社結(jié)對(duì)”協(xié)議書,許下“三年之約”,引領(lǐng)雙方互促互進(jìn)奔共富。

除了良渚街道會(huì)場(chǎng)外,湍口鎮(zhèn)洪嶺村、童家村和二聯(lián)村的村民也自發(fā)在村內(nèi)開展了一年一度的饅頭節(jié),用自己的方式傳承著這流傳千年的民俗。

說起饅頭,可能很多市民會(huì)想,為啥饅頭還要舉辦個(gè)節(jié)日。這與湍口當(dāng)?shù)氐膫髡f有關(guān)。據(jù)悉,饅頭節(jié)的由來流傳著三個(gè)版本。

一種說法是,饅頭節(jié)起源于北宋末年的方臘起義,傳說方臘率起義軍曾到過洪嶺二聯(lián)村,吃饅頭就是為紀(jì)念這位農(nóng)民軍領(lǐng)袖。

第二種說法說的是吃饅頭是為了慶祝豐收,表示糧食充足。因?yàn)轲z頭節(jié)都定在農(nóng)歷六月,春季的小麥已經(jīng)收割,夏季的水稻已經(jīng)種下,又正逢年半,所以饅頭節(jié)一到,家家戶戶都做饅頭、蒸饅頭,邀請(qǐng)親朋好友吃饅頭,走門串戶、迎親送友、喜慶熱鬧,當(dāng)?shù)厝朔Q為“過小年”。

而第三種說法,則是講當(dāng)?shù)厝擞米鲳z頭寄予相思,希望外出的人們?cè)琰c(diǎn)回家。

但不管是哪種說法,現(xiàn)在饅頭節(jié)已經(jīng)實(shí)打?qū)嵆蔀榱水?dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)習(xí)俗。這天親朋好友都要相互走訪,主人想方設(shè)法讓客人吃好、唱好、玩好,還要送給客人12只饅頭,表示一年12個(gè)月安吉祥。

如今,湍口鎮(zhèn)通過舉辦饅頭節(jié)活動(dòng),巧妙地將生態(tài)旅游與民俗文化結(jié)合起來,將節(jié)慶文化與商貿(mào)旅游融入其中,不僅使洪嶺高山饅頭成為一種產(chǎn)業(yè),成為重要的節(jié)慶和旅游品牌,更是向外界展示了湍口溫泉小鎮(zhèn)獨(dú)特的非遺文化和旅游魅力。

本次活動(dòng)上,湍口鎮(zhèn)相關(guān)負(fù)責(zé)人表示,“三百”幫促工作,搭建了湍口鎮(zhèn)連接先進(jìn)鎮(zhèn)(街)的橋梁,為縮小湍口鎮(zhèn)與東部城區(qū)村(社) 的差距提供了堅(jiān)強(qiáng)的組織保障。 接下來,湍口鎮(zhèn)將以“風(fēng)情唐昌”縣域風(fēng)貌樣板區(qū)創(chuàng)建為契機(jī),以非遺文化品牌打造為抓手,精細(xì)化提升特色游線,重點(diǎn)打造“溫泉湍口”文旅IP,持續(xù)推動(dòng)文旅產(chǎn)業(yè)深度融合。

責(zé)任編輯:hn1007

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